Men of Sodom and Gomorrah will be resurrected

The destruction upon Sodom and Gomorrah must be final, or Jude would not have used it to illustrate the fate of those defilers for whom “the blackness of darkness stands reserved forever". (Jude 13, NW) Jude 7 shows that those ancient cities had their judgment day back there at the time of their destruction, since they are spoken of as having already undergone an execution of judgment, “the judicial punishment of everlasting fire." By no wresting of scripture can this be made to mean a future resurrection for slain of the Lord."

• Since Jude 7 shows that Sodom and Gomorrah became a "warning example by undergoing the judicial punishment of everlasting fire," does that not bar the inhabitants of those cities from a resurrection?-A.C., U.S.A.

Reading only that verse, without our taking into consideration what the rest of the Bible has to say on the matter, one might draw such a conclusion. But other scriptures present additional facts that cannot be ignored if we are going to arrive at a sound conclusion.

For example, at Matthew 11:23 it is written: "If the powerful works that took place in [Capernaum] had taken place in Sodom, it would have remained until this very day." Obviously, this does not mean that the same individuals who were living in Sodom at the time of its destruction would have remained alive for over 1900 years down to the time when Jesus spoke those words, but that the city would have remained as an inhabited place.

Then the next verse refers to the Judgment Day, saying: "Consequently I say to you people, It will be more endurable for the land of Sodom on Judgment Day than for you." (Matt. 11:24) Similarly, at Matthew 10:15 are recorded Jesus' words: "Truly I say to you, It will be more endurable for the land of Sodom and Gomorrah on Judgment Day than for that city" where the people would reject the message carried by Jesus' disciples. For it to be "more endurable for the land of Sodom and Gomorrah" than for others, it would be necessary for former inhabitants of that land to be present on Judgment Day. It is not the literal land, the ground, that is to be judged. Revelation chapter 20 shows that it will be persons raised from the dead who will stand "before the throne." Nor will judgment be passed on them as groups, as former inhabitants of certain lands, but they will be "judged individually according to their deeds" during the time of judgment. So apparently individuals who used to live in that land will be resurrected.-Rev. 20:12, 13.

What is it, then, that underwent "the judicial punishment of everlasting fire"? While the inhabitants of the cities were certainly destroyed, apparently it was not the people but the cities themselves that were everlastingly destroyed. They have not been rebuilt down to this day. Notably, J. Penrose Harland wrote: "It has been shown that Sodom, Gomorrah, Admah, and Zeboiim were doubtless situated in the area now covered by the waters of the southern part of the Dead Sea."-The Biblical Archaeologist Reader (1961), page 59; see also Isaiah 13:19, 20.

What happened to the inhabitants of Sodom and Gomorrah at the time that Jehovah rained fire and sulphur on them from heaven stands as a warning to all to avoid immoral conduct such as was carried on in those cities.

This the Bible describes as the “second death." (Rev. 20:14) It means the death from which there is no resurrection. They will be burned up root and branch, as completely gone forever as the cities of Sodom and Gomorrah

Os tratos de Deus com Sodoma e Gomorra mostram que Ele não tem prazer na morte de ninguém, mas deseja que todos vivam, se viverem respeitosamente para com seu próximo e em obediência a princípios justos. (Eze. 33:11; Miq. 6:8) Ademais, a bondade imerecida e os cuidados de Deus são tão grandes que ele trará de volta o povo de Sodoma mediante a ressurreição, com a oportunidade de aprenderem e se voltarem para o caminho da vida, assim como seu Filho declarou. — Luc. 10:11, 12; Mat. 11:24.

Jesus Cristo também sabia do que estava falando, e o expressou em termos explícitos. Ele disse que “no Dia do Juízo será mais suportável para a terra de Sodoma" do que para os religiosos que desprezaram a mensagem dele. (Mateus 11:23, 24) Jesus usou aqui uma hipérbole para mostrar que aqueles líderes religiosos, que rejeitavam o Filho de Deus e seus ensinos, eram ainda mais repreensíveis do que os sodomitas. Judas 7 declara que aqueles sodomitas ‘sofreram a punição judicial do fogo eterno’, significando a destruição eterna. (Mateus 25:41, 46) Quão severo, então, será o julgamento dos chamados líderes cristãos que cegamente desviam seus rebanhos cegados das elevadas normas de moral do Reino de Deus para os modos permissivos e depravados deste mundo!

"Sodoma e Gomorra, e as cidades em volta delas, . . . são postas diante de nós como exemplo de aviso por sofrerem a punição judicial do fogo eterno." (Ju 7) Esta punição, evidentemente, aplica-se não apenas às cidades físicas, mas também aos seus habitantes, porque foram as próprias pessoas que cometeram os graves pecados que levaram à sua aniquilação.

▪ Significam as palavras de Jesus em Mateus 11:24 que aqueles que Jeová destruiu com fogo em Sodoma e Gomorra serão ressuscitados?

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Conseqüentemente, em adição ao que diz Judas 7, a Bíblia usa Sodoma/Gomorra e o Dilúvio como exemplos para o fim destrutivo do atual sistema iníquo. É evidente, pois, que os a quem Deus executou naqueles julgamentos passados sofreram destruição irreversível. Naturalmente, cada um de nós poderá comprovar isso por mostrar-se fiel a Jeová agora. Deste modo nos qualificaremos para estar vivos no novo mundo e ver a quem ele ressuscitará e a quem não. Sabemos que os julgamentos de Deus são perfeitos. Eliú nos assegurou: “De fato, o próprio Deus não age iniquamente, e o próprio Todo-poderoso não perverte o juízo." — Jó 34:10, 12.

9 Serão essas pessoas, tão terrivelmente iníquas, ressuscitadas durante o Dia do Juízo? Pelo que parece, as Escrituras indicam que não. Por exemplo, Judas, um dos discípulos inspirados de Jesus, escreveu primeiro sobre os anjos que abandonaram seu lugar no céu para terem relações com as filhas dos homens. Daí, acrescentou: “Assim também Sodoma e Gomorra, e as cidades em volta delas, as quais, da mesma maneira como os precedentes, tendo cometido fornicação de modo excessivo e tendo ido após a carne para uso desnatural, são postas diante de nós como exemplo de aviso por sofrerem a punição judicial do fogo eterno." (Judas 6, 7; Gênesis 6:1, 2) De fato, por causa de sua excessiva imoralidade, as pessoas de Sodoma e das cidades circunvizinhas sofreram destruição, da qual pelo que parece nunca serão ressuscitadas. — 2 Pedro 2:4-6, 9, 10a.